“可以让者复生，可以让病魔远离，只全心全意信仰、从，将会包容切，可以祈神明原谅们的足，甚至接纳们，让们生活在富饶的土地里，庇护们远离饥饿与苦！”

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“在哪里？”

“在阿太部落！沿着河流与山峦，可以看见阿太部落鲜显眼的标志，在标的头是们富饶的城池，这是神明赐给们的乐土！”

行者昂虔诚的说完话，离开个部落，继续往个部落。

虽然脸很厚的让在外边宣传神化书丹，但是阿太部落的确比很多部落都富有，很多东西多数自于书丹。

比如量种植地，导们种植的方法与选土地。

地非常容易成活，第年的收获非常富，书丹还传授了们存储的方法。

这件事几乎改了整个阿太部落的生活，种植地让所有的原住民再也必挨饿，就算没有打到猎也好饿子，们可以吃地。

书丹还传授了地最好的食用方法，饱又有营养，而且是万能搭，无论是菜还是类，甚至是、蜂，都可以与之搭食用，地终于跃成为了阿太部落的主食。

之捕猎渐渐减少，取而代之的是面积的圈养牲畜和种植作，们终于脱离了饥饱均衡的生活，几乎在原始捕猎和农业发展间度。

与此同时，凯西终于看到了青铜制的第柄利器。

手捧着锋利的青铜刀，往旁低矮的灌木枝叶砍，枝叶地声掉落，着平整的切，的眼终于展现广阔的宏图——

这是可以主导战争所向披靡的武器！它将带领整个部落走向辉煌！

这刻，终于理解了书丹所有的话语——

真如所传的般，是降落在世，指引们方向的，伟的神。

第110章 酋的小隶（10）

凯西拿到第件武器的时候就已经开始计划未, 脑子里甚至现了多种样式的青铜器。

但是目的是建设, 武器是主。

还和书丹起讨论些利的器该如何设计，甚至自发的领悟了金属器和木材的结。

凯西带领部落的原住民、派遣隶拿着新好的刀砍伐树木, 书丹特意代们能砍太多，而且还事先定了能砍伐的的树木的小。

“神赐予们征自然的工, 但是地天与辽阔的海都属于神明, 其中的草木、都是属于神，们之所以能够捕猎、能够砍伐, 都是神允许们这样, 但是！们得适度，们得心怀，如果们把树木全部砍光、全部杀光，将会受到神的惩罚, 灾祸将接连断, 从山坡冲滔天的洪, 地如同地狱, 被岩浆覆盖！生灵炭，无能逃！”

书丹站着台，的容颜无比美丽，漂亮得如神的宠, 然而面容又冰冷而严肃，声的告诫着每个，在场的无胆战心惊，们第次听见这种言论, 但是美丽的祭司用昂的腔调宣读，宛如在说个被神传授的预言。

没有敢听话，们虔诚的信仰着神，们仍然畏惧这自然，们曾经遭受无数自地与山川的灾难。

这个时代的们懂文字，也无法律，更没有德约束，唯约束们行为的只有恐惧、生存、和本心。

书丹并没有欺骗们，说的果很可能发生，得提发警告，免得到时候自食其果，以□□义告诫，以□□义约束和恐吓。

这是善意的谎言。